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By Philip Merlan
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The pursuit of laziness : an idle interpretation of the enlightenment
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Die Anwendung des Sittengesetzes auf die Willensbestimmung ist Sache der Urteilskraft. Da es sich aber hier um Urteilskraft unter Gesetzen der reinen praktischen Vernunft handelt, besteht ihre Aufgabe gerade darin, vor dem 11 Empirismus der praktischen Vernunft, der die praktischen Begriffe des Guten und Bösen bloß in Erfahrungsfolgen ... setzt«, zu bewahren55 • Das leistet die Typik der reinen praktischen Vernunft. Daneben gibt es gewiß auch für Kant die Frage, wie man dem strengen Gesetze der reinen praktischen Vernunft in das menschliche Gemüt Eingang verschaffen könne.
Des Sensus communis. Ihr hermeneutischer Sinn läßt sich durch den Satz illustrieren: »Die Ideen, die sich in der Heiligen Schrift und in den Werken Gottes fmden, sind um so fruchtbarer und gereinigter, je mehr die einzelnen in allem und alle in den einzelnen erkannt werden«46. Hier wird das, was man im 19. und 20. ). Was alle hermeneutische Regelweisheit überspielt, ist die Anwendung auf sich selbst: »applicentur regulae ad se ipsum ante omnia et turn habebitur clavis ad intelligentiam proverbiorum SalomoniS/l (20747).
Es ist also nicht so sehr eine naturrechtliche, allen Menschen verliehene Ausstattung, als eine soziale Tugend, eine Tugend des Herzens mehr als des Kopfes, die Shaftesbury meint. Und wenn er wit und humour von da aus begreift, so folgt er auch darin altrömischen Begriffen, die in der humanitas die feine Lebensart mit einschlossen, die Haltung des Mannes, der Spaß versteht und macht, weil er einer tieferen Solidarität mit seinem Gegenüber gewiß ist. (Shaftesbury beschränkt wit und humour ausdrücklich auf den geselligen Umgang unter Freunden).