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By Elie Wiesel

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Problemas de Linguistica General II

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TI ne chantait plus. TI ne me parlait plus de Dieu ou de la Kabbale, mais seulement de ce qu'il avait vu. Les gens refusaient non seulement de croire à ses histoires mais encore de les écouter. - TI essaie de nous apitoyer sur son sort. Quelle imagination... Ou bien: - Le pauvre, il est devenu fou. Et lui, il pleurait : - Juifs, écoutez-moi. C'est tout ce que je vous demande. Pas d'argent, pas de pitié. Mais que vous m'écoutiez, criait-il dans la synagogue, entre la prière du crépuscule et celle du soir.

Un soleil d'été. Nous avions passé le jour dans le jeûne. Mais nous n'avions guère faim. Nous étions épuisés. Mon père avait accompagné les déportés jusqu'à la porte du ghetto. On les avait d'abord fait passer par la grande synagogue, où on les avait minutieusement fouillés, pour voir s'ils n'emportaient pas d'or, d'argent ou d'autres objets de valeur. il y avait eu des crises de nerfs et des coups de matraques. - Quand est-ce notre tour? demandai-je à mon père. - Après-demain. À moins que ... à moins que les choses s'arrangent.

Nous relisions ensemble, des dizaines de fois, une même page du Zohar. Pas pour l'apprendre par cœur, mais pour y saisir l'essence même de la divinité. Et tout au long de ces soirées, j'acquis la conviction que Moshé-Ie-Bedeau m'entraînerait avec lui dans l'éternité, dans ce temps où question et réponse devenaient UN. Puis un jour, on expulsa de Sighet les Juifs étrangers. Et Moshé-Ie-Bedeau était étranger. Entassés par les gendarmes hongrois dans des wagons à bestiaux, ils pleuraient sourdement.

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